داخلی     خبر     هنر و رسانه
۲۸
كتاب مکتب در فرایند تهاجمات تاریخی در اينترنت
  نسخه الكترونيك كتاب " مکتب در فرایند تهاجمات تاریخی" در سايت اينترنتي بينش نو منتشر شد.
Share/Save/Bookmark
يکشنبه ۱ ارديبهشت ۱۳۸۷ ساعت ۲۳:۵۲
کد مطلب : 22312
كتاب مکتب در فرایند تهاجمات تاریخی در اينترنت
به گزارش آينده روشن، اين كتاب مجموعه مطالبي است که به صورت کنفرانس در جلسات متعددي در حلقه جمعي از اهل دانش ارائه شده است. سپس با اصلاحاتي و تکمله­هائي به روي کاغذ پياده شده است.

اين كتاب در دو بخش ارائه شده و به نقد و بررسي "مكتب در فرايند تكامل" پرداخته است كه در بخشي از عناوين آن مي توان عنوان ها: علم پيامبر (ص) منحصر به وحي نيست، مردم قم و علم غيب امام، شيعه ولايتي و شيعه وصايتي، بهانه ای نادرست براي ادعاي بزرگ، مدرسي به شدت عصباني است، گناه نجاشي و آقا بزرگ (!)، اقدام پیشگیرانه، مخفي کردن يکي از دو مناره، باز هم تکفيرِ تکفير اشاره كرد.

اين كتاب مجموعه اي نقد و بررسي كتاب" مکتب در فرآيند تکامل" تاليف مدرسي است كه به القائات اين كتاب پاسخ داده شده و انحرافات فكري مولف در اين جا بررسي و ريشه يابي شده است.

سايت اينترنتي "بينش نو" در كتابخانه خود مجموعه اي از كتاب هاي مفيد كه برخي از آن ها به موضوعات موعودگرايي و آخرالزمان مربوط است ارائه نموده كه مطالعه آن براي كاربران مي تواند مفيد واقع شود.

علاقمندان براي دسترسي به كتاب " مکتب در فرایند تهاجمات تاریخی" و نيز كتاب هاي ديگر اين كتابخانه مي توانند از لينك "بينش نو" در همين صفحه استفاده نمايند.
۱۳۸۷-۰۶-۰۶ ۱۲:۱۵:۴۸
با اين كه قلم مولف برايم جديد بود اما پاسخ ها بسيار گويا است و مولف به خوبي از عهده برآمده
با تشكر از زحمات استاد
۱۳۸۷-۰۲-۲۴ ۰۱:۲۷:۴۲
با سلام
دوستي كه در دفاع از مدرسي نوشته:
گفته شما در صورتی درست است که نویسنده به بیان واقعیت بدون غل و غش بپردازد.آیا براستی مدرسی صرفا به بیان آنچه بود و هست می پردازد یا اینکه با اغفال و اغواگری سعی در فریب خواننده دارد؟
کتاب مکتب در فرایند تهاجمات تاریخی در واقع از عمق تا به سطح آوردن مطالب مدرسی است. و به نوعی می کوشد تا نسبت به زیرکی و اغواگری نویسنده خواننده را متوجه سازد.
همین که مدرسی با شیوه و ویژه منحصر ی که باید آن را تنها در مدرسی و برخی نویسندگان یافت که با همین قلم القایی و لاپوشانی مقاصد خود در قالب عبارات غیر صریح توانسته مجوز کتاب را از ممیزی ارشاد برباید باید به ایشان احسن گفت.
و درواقع مدرسی با همین قلم نیز از ممیزی خواننده به راحتی عبور می نماید بی آنکه خواننده بتواند به مقاصد پنهان این کتاب پی برده باشد.
از نام نویسنده و از مسند روحانیت و تقدس سیدی تا عنوان کتاب فرایند تکامل و تمام سطوری که در کتاب به کار رفته به شکل اغواگرانه ای خواننده را محسور و مبهوت می نماید.
در حالی که نیت پنهان این کتاب به غیر از نفی مهدویت و مقوله انتظار و جایگاه تعقل و برهان و ولایت و امامت در تشیع نبوده است.
اما نویسنده زیرک که بخشی از آن را مدیون القاب و عناوین و قلم غیر صریح و مستتر است به راحتی توانسته است خواننده را دور زند و از را ه میانبر به مقصود خود نیز راهبر شود.
سید عالی مقام جناب مدرسی طباطبایی دکتر و از تبار روحانیت با سابقه درخشان علمی کی باور دارد که چنین شخصی که خود بر بام تشیع ایستاده به نفی تشیع و به رد اصولی ترین عناصر تشیع قد علم دارد.
اما ایشان در کتاب مکتب در فرایند تکامل اساسا نیتی غیر از این نداشته است. و متاسفانه نویسنده نه به صراحت و نه به صداقت و نه به شجاعت به رد و نفی تشیع قلم نمی زند بلکه با زیرکی عالمانه تمام عیار کمر به نفی اصول تشیع می بندد.
براستی چنین شیوه ای شایسته یک قلم علمی در محافل علمی و آکادمیک است؟
و همین جاست که کتاب مکتب در فرایند تهاجمات تاریخی در بر ملا ساختن چنین قلم القایی و خود آگاهی بخشیدن به خواننده بر می آید که اشتباه نشود جناب مدرسی به تکامل تشیع در بستر تاریخ نمی پردازد بلکه به سقوط تشیع و به انهدام آن در بستر تاریخ می کوشد.
تمام تلاش استاد مرتضی رضوی بر این است تا پرده از روش اغواگرانه نویسنده بر دارد. روشی که براستی با پنبه تشیع را سر می برد و همو پس از مرگ مرثیه تشیع سر می دهد و همو طلب آمرزش نیز می نماید.
اگر بررسی این طرفند قلم مدرسی و این روش زیرکانه ایشان و این اغواگری فیلسوفانه مدرسی رد این کتاب است. پس این روش مدرسی در بررسی تشیع در بستر تاریخی آن چیست؟!!
کاش مدرسی به صراحت قلم می زد و به این اندازه به ساحت قلم و علم اهانت نمی کرد
۱۳۸۷-۰۲-۲۲ ۰۰:۱۴:۲۵
من در تعجبم كه چگونه است كتاب موهن مدرسي طباطبايي در اكثر سايتها منعكس مي شود و شكوه فرياد و اعتراض مي كنند كه چرا چنين كتابي از مميزي ارشاد به بيرون عرضه مي شود و چرا پاسخي به اين داده نمي شود اما به محض اين كه نقدي بر آن نگاشته مي شود و پاسخي بر آن داده مي شود همه خاموش مي شوند. گويا هرچه تاليفي موهن تر و بر عليه تشيع باشد برد بيشتري دارد. و مخالفين و موافقين به انعكاس آن مي كوشند.
براستي كه جاي تاسف دارد.
۱۳۸۷-۰۲-۱۳ ۱۷:۴۷:۴۳
كتاب مكتب در فرايند تهاجمات جناب رضوي آن طور كه من ديدم از لحاظ محتوا خوب است منتها اشكال عمده آن اين است كه ويرايش نشده واين يكي از بزرگ ضعف هاي اين كتاب است.
در حالي كه كتاب مكتب در فرايند تكامل علاوه بر تعمد نويسنده بر استفاده عبارات مجازي و ايهامي به نظر مي رسد در ترجمه كتاب كمال دقت و ظرافت معمول گشته.
منم از اين كتاب استفاده نمودم .
با تشكر
۱۳۸۷-۰۲-۱۲ ۱۰:۱۹:۲۳
با سلام
من صفحاتي از اين كتاب را خواندم و لذت بردم نظرات دوستان را نيز مرور كردم فقط همين را مي گويم كه اگر ايراد يك كتاب محدود به همين ايرادات سطحي باشد آن كتاب بايد برنده جايزه كتاب سال شود چه آن كه كتاب بدون ايراد پيدا نمي شود و گمان مي كنم بهتر است نقد كتاب در محافل علمي و با شيوه علمي صورت پذيرد .
۱۳۸۷-۰۲-۰۸ ۱۸:۱۰:۳۶
ما جمعي از طلاب مدارس علميه نيز از نشر كتاب مبارك مكتب در فرايند تهاجمات تاريخي بسيار ابراز خشنودي و مسرت مي نماييم.انشالله اين گام مبارك آغازي باشد براي عالمين و دانشمندان متفكر ايران اسلامي.
ما اميد واريم كه به لطف خدا و در پناه امام زمان اين كتاب موفق و مبارك در تمام عرصه هاي علمي و فرهنگي انتشار يابد و اين دو كتاب در برابر هم قرار گيرد تا سيه روي شود آن كه در او غش باشد.
سايت عزيز آينده روشن از خداوند منان توفيق و اجر وافر به تمامي عزيزان زحمت كش خواستاريم.
و همچنين ما انتظار داريم به همين مختصر اكتفا نفرموده و به چاپ و انتشار اين كتاب در وسعت كل كشور اقدام فرماييد. بي شك پاسخي چنين محكم و مستدل به كتاب موهن مكتب در فرايند تكامل مدرسي طباطبايي ارزش تلاش و زحمت و اجر وافر الهي نيز خواهد داشت.
موفق و مويد باشيد.
۱۳۸۷-۰۲-۰۷ ۱۱:۴۷:۳۲
با سلام
از اين كه در سايتتان كتابي را معرفي كرده ايد كه مدت هاست در انتظارش بوديم متشكرم
گمان مي كنم بحثهاي موجود در بخش نظرات مناسب اين جا نباشد چون بيشتر سوالات به نويسنده مربوط است كه بهتر است به سايت خودش مراجعه كنيد و از خودشان سوال فرماييد
البته گمان مي كنم افرادي كه با آقاي مدرسي مربوطند يا خود او و يا از همفكران او در اين سايت حاضر مي شوند كه نيتشان تخريب كتاب تازه تاليف است اما فرد محقق دقيق توان تشخيص دارد و مي تواند ارزش نوشته را معلوم كند.
۱۳۸۷-۰۲-۰۷ ۰۳:۰۵:۵۳
آینده روشن از درج نظراتی که اهانت آمیز یا ورود به حریم شخصی و خصوصی افراد دیگر باشد، معذور است و نظراتی را منتشر می کند که در جهت بحث علمی باشد. با تشکر و پوزش.
۱۳۸۷-۰۲-۰۶ ۲۱:۰۴:۳۱
سايت وزين آينده روشن
با سلام
دو پيشنهاد دارم
اول اينكه نسبت به درج نظر خوانندگان و افراد بي مبالاتي مثل كامنت گذار : جمعه 6 ارديبهشت 1387 ساعت 17:25
كه بي منطقي را با منطق لاپوشاني مي كند و نسبت به اساتيد و نويسندگان اين مرز و بوم اهانت مي كند دقيق باشيد. عدم درج نظر چنين كساني قطعا با آزادي بيان منافات ندارد. بلكه اين امكان امكان تحدي و حتك حرمت برخي افراد بي مبالات كه به حريم ديگران وارد مي سازند را حفظ مي نمايد.
آزادي حريم و حفظ شان و منزلت متفكرين و انديشمندان اين مرز و بوم لازمه يك گفتمان منطقي است.
دوم اينكه : با يك جستجوي ساده مي توان به انبوهي از سايت ها و وبلاگ ها دست يافت كه كتاب مكتب در فرايند تكامل در آن منعكس است و اين كار بر محترم مي تواند در آنجا اظهار نظر انديشمندانه خود را داشته باشد.
برخي از اين سايت ها نسبت به چاپ چنين كتاب موهن معترض بودند. و تصور مي كنم از جمله اين سايت ها همين سايت وزين آينده روشن هم باشد.
از شكوه و اعتراض چه سود وقتي كه پاسخي درخور به اين دست نوشته هاي موهوم مدرسي داده نشود؟
اما اكنون كه چنين كتابي در عرصه اينترنت نشر و به پاسخوگويي بر آمده است چنين مظلوم و تنها مانده است. آنهايي كه معترض بودند چرا ننوشتند و چرا از در پاسخ بر نيامدند. و اكنون كه پاسخي هست چرا در برابر آن سكوت پيشه كرده اند.
كتاب مكتب در فرايند تكامل مدرسي بالغ بر 15 هزار تيراژ به فروش مي رسد و تا آنجا كه من مي دانم تا سه بار و در هر چاپ با تيراژ 5000 جلد تجديد چاپ مي شود.
اين مسله از دو حالت خارج نيست يا دست هايي پنهان در نشر و ترويج اين كتاب موهن از چرخه تاليف و ترجمه تا مجوز و چاپ و مافياي پخش كتاب وجود دارد و يا اينكه مشكلي در عرصه فعاليت هاي علمي از متفكرين تا محصلين ما هست.
كه نتوانسته اند و نتوانسته ايم پاسخي درخور به اين نوع از هجمه ها و يورش ها بدهيم.
من اين كتاب مدرسي را مطالعه نمود ه ام ايشان با زيركي و اغواگري در تمام سطور كتاب پيش مي رود. به طوري كه هم موفق مي شود مجوز چاپ كتاب را بگيرد و هم اين كه ذهن خواننده را نسبت به امامت و ولايت و جايگاه عقل و حتي اقتصاد تشيع مردد و دچار ابهام سازد.
اما عرضم به اين دوست گرامي كه تمام كامنت هاي ايشان را دقيقا مطالعه كردم و در واقع جزو كامنت هاي معترض نسبت به كتاب مكتب در فرايند تهاجمات تاريخي مي باشند.
ايشان در مراحل اوليه گفتگو مدعي دانش آموزي و دانشجويي بودند اما به ناگاه درايت از كف نهاده و نسبت به نويسنده محترم كتاب جسارت مي نمايند و به گونه اي كودكانه كه حاكي از بلاهت ايشان است از در استحزا و تمسخر بر آمده و كامنت گذار مقابل خود را حتاكي مي نمايد.
اولا چنين روشي شايسته يك گفتمان منطقي كه خود پيش از اين مدعي آن است نمي باشد. در ثاني من از لينك همين صفحه به سايت بينش نو كه اين كتاب در آن به انتشار رسيده سر زدم و دقيقا در صفحه نخست همين سايت جايي براي اظهار نظر و سوال و پاسخ هست. آيا شايسته نيست كسي كه ادعاي دانش آموزي و دانشجويي دارد به همان منبع مراجعه و از آن درگاه پاسخ بشنود؟ و در صورت عدم ارايه پاسخ از آن منبع به شكل منطقي و خرد ورزانه نسبت به نقد و بررسي منطقي كتاب اقدام نمايد.
خدا را شكر اين امكان در عرصه اينترنت و سايت و وبلاگ براي حتي مبتديان نيز مهيا و حاضر است. پس چه نيازي به اين است كه ايشان به روشي غير منطقي متوسل و از در استحزا و تمسخر بر آيد.
به نظر مي رسد جناب مدرسي و طرفدارن ايشان ماهيت اصيل خود را رفته رفته نشان مي دهند. او كه تلويحا و با استادي و زيركي تمام به نفي مهدويت و امامت و جايگاه عقل در تشيع پرداخته در اينجا كامنت گذار محترم ( جمعه 6 ارديبهشت 1387 ساعت 17:25 ) درايت از كف نهاده و با صراحت و مستقيما به تشيع حمله مي نمايد. و فقه و حقوق تشيع و كتاب قرآن را زير سوال مي برد.
كار بر محترم حد اقل انتظار جفا از يك مدعي شيعه كه جنابعالي باشيد نيست. با وجود چنين دوستاني چه نيازي به دشمن!! خوب بهتر است به ليست اين كتاب هاي معتبر دانشگاهي كه اخيرا به نشر آن نيز نايل آمدند كتاب فتنه را نيز بيفزاييد. حتي مي توانيد به مجلات علمي و آكادميك ايشان كاريكاتور هاي موهن را نيز بيفزاييد.
هر چند به عقيده من براستی با معاندین غربی و حتی روشنفکران سکولاریسم که به صراحت اصل اسلام را نشانه می روند و به بداهت در نفی ان می کوشند سخن گفتن و یا حتی اندیشه های آنان را به مصاف و دوئل منصفانه طلبیدن نیکوست. چون صراحت آنان تکلیف ما را با آنان روشن و مبرهن می سازد. اما با امثال جناب مدرسي و شما عالي جنابان چه بايد گفت. در حالي كه نداي تشيع سر مي دهيد به فروپاشي و واپاشيدگي آن كمر مي بنديد.
جناب مدرسي با زيركي و با اغواگري انديشمندانه تمام اصول تشيع از مهدويت و تعقل و عصمت ...را نفي و بدتر از آن باز هم داعيه تشيع دارد.
من به نوبه خود از سايت آينده روشن از معرفي اين كتاب تشكر مي كنم و اميد وارم كه سايت هايي كه به نشر كتاب موهن مدرسي معترض بودند در همين صف قرار گيرند.
۱۳۸۷-۰۲-۰۷ ۰۲:۳۰:۰۲
یک سؤال هم من دارم که این آقا سید بزرگوار رضوی میفرماید چون خدا در سی و چند یا چهل و چند جای قرآن مجید به مخلوقات نابفرمان خود دشنام داده پس من هم حق دارم به هر کس که از نظر من نا حساب میگوید دشنام بدهم. ولی سید بزرگوار: خدا به خورشید و ماه و ستاره قسم میخورد ولی شما که نمیتوانی به این بهانه بگوئی پس من هم همین جور قسم میخورم. زبان خدا مخصوص خود خداست. همان خدائی که در برابر گناه و شرک تند میشود به بندگانش دستور میدهد در گفتگو میان خودشان مؤدب باشند و حرمت هم نوع را مراعات کنند.
۱۳۸۷-۰۲-۰۷ ۰۱:۵۴:۵۱
از پيش هم معلوم هست كه اين آقايان را اين كتاب عصباني خواهد كرد و دوستاران مهدويت را خشنود.
جواب ابلهان خاموشي است.
۱۳۸۷-۰۲-۰۶ ۱۷:۲۵:۴۵
خوش به حال این مرتضی رضوی که در گوشه قم نشسته و از دنیا و مافیها بی خبر و در عالم رؤیائی خود میبیند که همه دانشگاه ها و حقوقدانهای دنیا اتفاق نظر دارند که فقه شیعه دقیق ترین و بهترین نظام حقوقی دنیاست! دلم برای آن جوان خارج رفته هم می سوزد که با اصرار التماس میکند لااقل یک مورد این اعتراف را بداند که حتماً در بحث با رفقای فرنگیش استدلال کند و این مرتضی که وقتی نوبت خودش بود به این اعتراف خیالی فرنگی ها افتخار میکرد حالا که درمیماندجواب میدهد بچه جان چرا این قدر به حرف غربی ها اهمیت میدهی!

مرتضی جان! اگر میخواهی دلت خوش باشد هر چی میخواهی در ذهنت بباف و بگو مگر استاد قحط بود! ولی بدان در این دو سه ساله هیچ کتاب معتبر دانشگاهی در علوم انسانی و حقوق در نیامده که نیشی به اسلام و فقه اسلام نداشته باشد. این مسئله گل میخ که این جوان گفت هیچ ربطی به حرکت سیارات و غیره ندارد. موضوع ثابت و متحرک بودن نیست. حرف منتقدین قرآن این است که آیه 6 سوره 37 قرآن فلسفه وجودی همه ستاره های آسمان را "زینت بخشیدن به آسمان دنیا" می گوید و راندن اهریمن. پس تمام یافته های علمی پنج قرن گذشته را صلوات. از bing bang و blackhole و وجود زندگی در کرات وووو. شما که دست به اینترنت داری برو سایت حقوقدانان بین المللی ای ای گوادرنگل را که یکی از محترم ترین سایتهای حقوقی دنیاست زیر اخبار همین امروز بخوان. در جلسه سالانه دیروز مجمع اساتید حقوق بین المللی سخنران دوم با اشاره به حکم اسلامی کتک زدن زن و اجازه عمل جنسی بدون ازدواج با زن محترمه ای که در شهر خود آرام و بی خیال نشسته بود و شوهر داشت ولی از بخت بد حالا پس از خاتمه جنگ میان دولتش و مسلمانان ناگهان مسلمانان ریخته اند و اورابه عنوان غنیمت به بردگی گرفته اند می گوید: این کارها ی شنیع در همه جای دنیا گاه میان همسران و مالک و برده پیش میآمد ولی فقه اسلام تنها نظام حقوقی دنیاست که این مسائل را نهاد کرد یعنی قانوناً آن را اجازه داد. بعد نقل میکند چه قدر فقه یهود و مسیحیت قرون وسطی در برابر تجاوز مالک به برده می ایستاد و چنین مالکی را به سختی مجازات میکرد. دنیا فقه شیعه را دقیق ترین و بهترین میداند؟ واقعاً دلتان خوش است!
۱۳۸۷-۰۲-۰۶ ۰۱:۰۹:۵۲
اين استاد معروف اروپايي به راستي احمق است و يا خود را به حماقت زده آقا اومده معناي كلمه به كلمه كرده. حتي معناي كلمه به كلمه هم اين جور نيست.وقتي قرآن به صراحت مي گويد همه چيز در سيلان و حركت است چطور ممكنه كه ستارگان مانند گل به آسمان ميخكوب باشد.
شما دوست گرامي هم استاد قحط بود؟ كه به كتاب اين استناد مي كني؟ كتاب آيات شيطاني و همين كتاب فتنه كه همه اش فتنه اون هاست كه دليل بر انكار مسلمات قرآن نمي شود.
قرآن تفسير مي خواد و بايد اهل خبره اون را تفسير كنن نه كسي كه اصلا معلوم نيست عربي بلده يا نه. و فوقش هم عربي بلده بايد به فنون و قواعد قرآن آگاه باشه و بايد با حديث هاي ما معنايش را درست بفهمد.
مگه اون ها به همون معناي ظاهري تورات يا انجيل كفايت مي كنند. اون هم تورات و انجيلي كه تحريف شده.
شما بچه مسلمونا هم وقتي به اون طرف آب مي رسيد فكر مي كنيد اون ها مركز كل عالم و كل علم هم دست اوناست.
بابا اين خبرا نيست. همونا عمري به خاطر زمين محوري دادگاه تشكيل دادند و گاليله را محاكمه كردند. تازه قرآن قبل از همه اين ها گفته بوده كه همه چيز در سيلان و حركت است. تنها زمين نه بلكه هر آنچه در زمين و آسمون هاست. همه چي تغيير مي كنه و نمي تونه ثابت باشه. از یه سنگ ریزه تا یه کهکشان بزرگ.
۱۳۸۷-۰۲-۰۵ ۱۷:۴۸:۵۷
بالاخره آقای رضوی جواب روشنی به بنده ندادند که این مطلب را کجا خوانده اند که همه حقوقدانان بزرگ دنیا معترفند که فقه شیعه دقیق ترین و جامع ترین نظام حقوق دنیاست. این کلیاتی که در جواب من فرمودند آدرس روشنی به دست نداد. اگر حداقل یک حقوقدان و استاد بزرگ حقوق و نام کتاب او را ذکر کنند که چنین حرفی گفته باشد موجب سپاسگزاری خواهد بود. غیر از فائده کلی ، برای من فائده مستقیم فوری هم دارد که برای ورقه درس این ترمم خیلی به درد خواهد خورد .
۱۳۸۷-۰۲-۰۵ ۱۵:۳۹:۱۹
ممكن است حذف شدن نقل قول به دلايل فني بوده باشد... گذاشتن گيومه در ابتدا و انتهاي نوشته گاهي سبب اين مشكل مي شود.
۱۲