داخلی     گزارش     انديشه
وارونه نشان دادن مبانی فرهنگ مهدويت رويكرد جديد دشمنان است
  شناخت مباني و اصول فرهنگ مهدوي موضوعي است كه پيوسته مورد توجه كارشناسان امور مذهبي قرار گرفته است و در دهه اخير به سبب رويكرد نظام اسلامي در توجه به موضوعات مربوط به امام عصر(عج) و راه اندازي موسسات و مراكز مرتبط با آن ، اين موضوع جاي خود را در ميان مسئولان نيز پيدا كرده به طوري كه از عاليترين مقام اجرايي كشور كه رئيس جمهور است تا مديران و مسئولان در شهرستانهاي كوچك نيز به موضوع مهدويت توجه كرده اند و سعي مي كنند بخشي از ابراز ديدگاههاي خود در مسائل مختلف را از زاويه فرهنگ مهدوي انتقال دهند اين موضوع با حضور در جلسات رسمي و غير رسمي بيشتر نمود پيدا مي كند و البته اين بخش از ابراز ديدگاههاي مسئولان بويژه آنها كه از مسئوليت هاي كوچك تري برخوردارند از بازخورد رسانه‌اي مغفول مي مانند.
گزارشگر :
Share/Save/Bookmark
شنبه ۸ فروردين ۱۳۸۸ ساعت ۱۵:۲۷
کد مطلب : 28727
وارونه نشان دادن مبانی فرهنگ مهدويت رويكرد جديد دشمنان است
به گزارش خبرگزاري آينده روشن، اگرچه در چند سال گذشته چند خبرگزاري در حوزه دين با رويكردهاي تخصصي و كلي راه اندازي شده اند و در دوران فعاليت خود با در نظر گرفتن شرايط پيرامونشان اغلب كارنامه قابل قبول و ارزشمندي نيز برجاي گذاشته اند اما فقدان حمايت متناسب از اين بنگاههاي اطلاع رساني ديني و بسنده كردن به برجسته ساختن اخبار و رويدادهاي پايتخت و حداكثر مراكز استانها اين نهادهاي اطلاع رساني را ناگزير در دور تسلسلي ناخواسته به روزمرگي كشانده است. 

نكته اي كه در خصوص موضوعات مهدوي از خبرگزاري هاي حوزه دين انتظار مي رود آن است كه فارغ از توجه بيش از حد به منابع خبري تمركز خود را بيشتر به محتواي اخبار و ابراز ديدگاههاي افراد نزديك كنند چراكه به عقيده بسياري از كارشناسان، در خصوص موضوعات مهدوي هم اينك در مرحله توليد محتوا و فرهنگ سازي هستيم و فعاليت در اين مرحله بيش از آنكه به منابع خبري محتاج باشد به محتواي مطالب نيازمند است.

از اين رو با احترام به ديدگاه بزرگان و منابع خبري سرشناس، انعكاس آراء و نظرات كارشناسان فعال در گوشه گوشه ايران اسلامي به سبب فعاليت موثرشان در حضور در متن جامعه و تبليغ چهره به چهره شان يك ضرورت چند وجهي است. 

اگر بپذيريم كه تبليغ چهره به چهره موثرترين نوع در انتقال مفاهيم و آموزه هاست آنگاه بايست اين نكته را نيز در پي بياوريم كه مبلغان چهره به چهره نيز بايد به عنوان منابع خبري و موثر در موسسات اطلاع رساني ديني جايگاه خوبي داشته باشند. 

از اين رو در گزارش پيش رو ديدگاههاي گروهي از اين مبلغان كه در آذربايجان غربي فعاليت موثري دارند از نظر مي گذرد. 

حجت‌الاسلام والمسلمين اصغر حبيبی، از كارشناسان معارف اسلامی در اروميه با اشاره به جنايات بيشماري كه رژيم صهيونيستي در دهه هاي اخير و بويژه در ماههاي گذشته مرتكب شده حل اين موضوع را در ارتباط مستقيم با مبحث مهدويت مي داند و مي گويد: عده‌ای از كارشناسان دينی بر اين تأكيد دارند كه جهت مقابله با ظلم‌های رژيم صهيونيستی بايد دعا كرد تا فرج امام عصر (عج) فرا رسد تا به همه اين ظلم‌ها و غارت‌ها پايان دهد. 

به عقيده وي وظيفه ياران امام زمان(عج) در مقابل چنين جنايت‌ها و فجايع، آماده‌سازی و فراهم‌كردن زمينه ظهور آن حضرت است، چرا كه امام زمان ظهور نخواهد كرد، مگر زمينه‌ها و شرايط مهيا باشد. 

اين كارشناس معارف اسلامی به راه‌كارهايی در اين باره اشاره كرده و ادامه مي‌دهد: بيان كردن فضايل و كرامات آن حضرت برای ديگران، سخن گفتن از فراق و دوری و مظلوميت امام زمان و صدقه دادن و قربانی كردن برای سلامتی ايشان از وظايف ياران امام عصر (عج) جهت تعجيل در ظهورشان است. 

به گفته حبيبي مقدم‌ترين و مهم‌ترين وظيفه در اين راستا وظيفه‌شناسی در برابر خدا و احيای سنت‌های حسنه پيامبر اكرم(ص) و عمل كردن به فرمايشات ائمه از جمله مواردی است كه شرايط را برای ظهور حضرت مهدی (عج) فراهم خواهد كرد. 

اين كارشناس معارف اسلامی عمل به فرامين و دستورات مقام معظم رهبری را در شرايط كنونی تنهاترين وظيفه واجب ياران امام عصر (عج) در برابر جنايات رژيم صهيونيستی بيان كرده و مي افزايد: اگر ايشان دستور جهاد دهند، جهاد خواهيم كرد، اگر به راهپيمايی دعوت كنند در حمايت از مردم مظلوم فلسطين به خيابان‌ها ريخته و شعار آزادی و حمايت از آنها سر خواهيم داد و اگر نياز به كمك‌های نقدی و غير نقدی مطرح شود با جان و دل پذيرا خواهيم شد، چرا كه همه مسلمانيم و بر دوش همديگر وظايفی خطير بر عهده داريم. 

امام جمعه شهر كوچك شاهين دژ در جنوب آذربايجان غربي نيز از جمله افرادي است كه موضوعات مهدوي در سخنراني ها و جلسات خود و بويژه در خطبه هاي نماز جمعه توجه ويژه اي دارد كه در ديدگاه وي قرآن، حلقه اتصال انقلاب اسلامی به انقلاب مهدی(عج) است.
 
حجت‌الاسلام والمسلمين صفر يوسف زاده در اين باره مي گويد: انقلاب اسلامی ايران بر پايه و اساس قرآن بنا نهاده شده و با تكيه بر آموزه‌های ناب قرآن می‌توان اين انقلاب را با انقلاب مهدی موعود پيوند داد. 

اين روحاني انقلاب اسلامی ايران را يك انقلاب فرهنگی، الهی و قرآنی دانسته و اظهار مي كند: مؤلفه‌های پيروزی انقلاب اسلامی ايران، ايمان، وحدت، رهبری حضرت امام و همت والای مردم و تبعيت از ولايت است و با اين شاخص‌های مهم و عوامل پيروزی، می‌توان انقلاب اسلامی را به انقلاب جهانی متصل كرده و زمينه را برای ظهور امام زمان(عج) فراهم كرد. 

وی با مقايسه سطح باورهای دينی و اعتقادی قبل و بعد از انقلاب اسلامی مي افزايد: قبل از انقلاب اسلامی، حقيقت دين برای مردم روشن نبود و تنها می‌پنداشتند كه دين از جانب خدا برای هدايت مردم فرستاده شده است، اما امام خمينی (ره)، بنيان‌گذار انقلاب در سايه دين مبين اسلام، قرآن را احيا كرد و انسان‌ها را به جوش و خروش دعوت كرد و اكنون به بركت انقلاب اسلامی پرچم دين اسلام نه تنها در ايران، بلكه در سراسر دنيا برافراشته شده و اين انقلاب اسلامی بود كه به باورهای دينی مردم عمق و محتوا بخشيد و مايه عزت و استقلال آنان شد. 

يوسف‌زاده با اشاره به مهم‌ترين دستاوردهای فرهنگی و اجتماعی انقلاب اسلامی تصريح مي‌كند: ايجاد روحيه خودباوری و خوداتكايی و برپايی حكومتی بر محور عدل و عدالت از مهم‌ترين دستاوردهای فرهنگی و اجتماعی است و دستيابی به سطح بالايی از فعاليت‌های علمی و پژوهش‌های قرآنی از مهم‌ترين دستاورد علمی انقلاب اسلامی به‌شمار می‌رود كه در حقيقت نقطه تعالي اين مسير اتصال به حكومت عدل گستر مهدوي است. 

حجت‌الاسلام والمسلمين غلامرضا معصومی‌نيا، رئيس تبليغات اسلامی خوی نيز كه در حوزه مسئوليت خود اقداماتي را جهت جلوگيري از ترويج خرافات در آئين ها و عقايد مذهبي انجام داده و در اين مسير به كاركرد هيئت‌هاي مذهبي مستقر در مساجد هم به عنوان راهبرد تاثير گذار و هم بعضا" در صورت غفلت به عنوان يك تهديد مي نگرد مي گويد: بحث از ظهور پر بركت حضرت حجت(عج)، با استناد به آيات قرآنى، به فرموده پيغمبر اكرم(ص) كه دارای ظهر و بطن است امكان دارد همانگونه كه در آيه 5 سوره قصص «وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِی الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ» به صورت آشكارا به حكومت مستضعفان بعد از برقراری عدلی جهانی اشاره شده‌ است. 

وی با بيان اين‌كه توافق علمای شيعی و اهل‌سنت بر اين است كه آيه مزبور حتماً به دست يكى از فرزندان حضرت زهرا (س) تحقق خواهد يافت، ادامه مي‌دهد: اگر ما خواسته باشيم اين مسأله را از متون آيات قرآن به دست آوريم، شايد خواسته‏اى بى‌مورد باشد به طور اساسی پيغمبر اكرم‏(ص) از روز اول اين تذكر را به عامه مسلمانان داد و بابيان اسم و كنيه حضرت مهدی(عج) ظهورش را به تمامی مسلمانان نويد داده ‌است. 

معصومی‌نيا با اشاره به اين‌كه در راستای گسترش فرهنگ مهدويت به‌صورت صحيح بايد مسئولان امور دينی به تحقق كلمه لااله الاالله در تمام ابعاد زندگی فردی و اجتماعی بپردازند، اضافه مي‌كند: انديشه پيروزی نهايی حق بر نيروی باطل، گسترش جهانی ايمان اسلامی، استقرار كامل و همه جانبه ارزش‌های انسانی، تشكيل مدينه فاضله و جامعه ايده آل توسط منجی آخر‌الزمان نه تنها در دين اسلام بلكه از خلافت آدم بر روی زمين وجود دارد. 

اين مسئول اضافه مي‌كند: اعتقاد به ظهور منجی بشريت برخاسته از وجود مسلمانان است و اگر تنها جنبه لفظی برای آن‌ها داشته ‌باشد نمی‌توانند جز منتظران واقعی آن حضرت محسوب شوند كه اين افراد در نتيجه فراگير شدن فساد در مرداب گناه غرق می‌شوند و در بن‌بست سخت مشكلات روانی قرار می‌گيرند. 

رئيس تبليغات اسلامی خوی، وارونه نشان دادن اصول و مبانی فرهنگ مهدويت برای جوانان و نوجوانان را يكی از اهداف دشمنان دانست و تصريح كرد: مسئولان امور دينی بايد به گسترش انديشه و علوم اهل‌بيت(ع) راجع به فرهنگ مهدويت و فلسفه قيام آن حضرت بپردازند و با بكارگيری تدابيری خاص مردم را از خرافات وارد شده به آن آگاه سازند. 

حجت‌الاسلام والمسلمين محمدجواد قهرمانی، امام جمعه مياندوآب نيز در جلسات هفتگي و خطبه هاي نماز جمعه در توسعه فرهنگ مهدوي در جنوب آذربايجان غربي گام هاي ارزشمندي برداشته و تمركز فعاليت هاي مهدوي خود را بر پايه مستندات قرآني و تاريخ تشيع قرار داده و معتقد است: اعتقاد به مهدويت تأكيدی بر اعتقاد به امامت امام عصر (عج) است و اين اعتقاد و باور به ظهور صاحب عصر (عج) نقطه اميد و عامل پويايی مكتب شيعه است. 

به گفته وي برقراری عدالت در جامعه همواره هدف تمام پيامبران بوده است و حضرت مهدی (عج) به‌عنوان آخرين امام و منجی بشريت برای برپايی عدالت قيام خواهد كرد و قيام ايشان در راستای قيام امام حسين (ع) است. 

قهرمانی با بيان اينكه محور قيام امام حسين (ع) و حضرت مهدی (عج) احيای قرآن است، مي گويد: قيام حسينی و مهدوی بر محور عدالت و در راستای احقاق حق مظلومان، مبارزه با باطل و احيای امر به معروف و نهی از منكر شكل می‌گيرد و امام زمان (ع) با اين قيام بر دشمنان غالب خواهد شد و جهان را به تسخير درخواهد آورد. 

وی اظهار مي دارد كه امام زمان (عج) در راستای تشكيل حكومت عدل‌محور و احيای دستورات و مبانی اسلام و قرآن كريم قيام خواهد كرد و با برپايی عدالت، از ظالمان حماسه عاشورا انتقام خواهد گرفت. 

اين خطيب جمعه تصريح دارد: امامان (ع) زعامت و هدايت جامعه را بر عهده دارند و فضايل اخلاقی و مبانی دينی بر پايه‌ رهبری آنان شكل می‌گيرد و حضرت مهدی (عج) نيز برای تشكيل حكومت عدل‌محور و هدايت جامعه به‌سوی مبانی اسلامی قيام خواهند كرد. 

و در نهايت كنكاش در ديدگاههاي مهدوي امام جمعه اروميه كه تجربه نيم قرن مبارزه مسلحانه با رژيم طاغوت و اشرار و ضد انقلاب را در داخل دارد انسان را به اين تيجه مي رساند كه در انديشه اين مبارز كاركشته مهدويت از نقاط اشتراك ارزشمند بين شيعه و سنی است. 

باور اين انديشه وقتي آسان مي شود كه بدانيم اين روحاني سالخورده كه قريب به هشتاد سال دارد تمامي عمر خود را در تعامل با علماي اهل تسنن منطقه گذرانده و از نزديك در جريان عقايد علماي اهل سنت است. 

وي در تبيين اين ديدگاه خود مي گويد: موضوع مهدويت از جمله موضوعاتی است كه در آن شيعه و سنی اشتراكات فراوانی دارند كه اين اشتراكات باعث می‌شود توهم توطئه دشمن كارساز نشود.
به گفته وي ايجاد اختلاف بين قوميت‌ها جزء برنامه‌های دشمنان انقلاب اسلامی است كه تاكنون با هوشياری و آگاهی مردم غيور و مسئولان، توطئه‌های استكبار جهانی نقش بر آب شده است. 

وي در عين حال مي گويد: موضوع ظهور امام زمان (عج) بحث شيعه و سنی نيست، بلكه مبحثی جهانی است، شيعه و سنی برادر هم هستند و در زمينه ظهور و قيام امام زمان (عج) اشتراكاتی دارند، بنابراين تفكر ايجاد اختلاف بين شيعه و سنی توهمی بيش نيست.